Karim Rashid 是設計界的豔色教主，大膽的螢光桃紅也成為他的鮮明識別，他熱愛生命，他要設計與時尚融為一體，他要成為比菲力普史塔克更具話題性的大師，他要設計變成激情的全民運動。你如果不認識他，那可能是電視新聞看太多，要多看看設計雜誌囉。
我想我今天最重要的收穫，就是將哲學思想納入我的範疇裡，以往，略知名詞，但不知道它的基本與重要。
要不是讀了 Ann's Blog 的文章，還不知道棉花糖英文是 Marshmallow， 裡面也有提到 Wikipedia 提到這張圖的解說 " Pink marshmallows. Although marshmallows tend to be white in their simplest form, they are very frequently given colors."正巧最近買了 Betty Edwards 的新作品 《Color》， 中文版裡 p18 提到色彩恆常性的問題 (這個概念在 《e貓掉入未來湯》裡的某章也能提過)，"我們的大腦『知道』天是藍的、雲是白的、金髮是黃的、樹是綠色的..."。這些刻板的概念多半在我們幼年時就已行成，很難擺脫， 因此我們看著一顆樹時，往往『視而不見』，並未真正看到這棵樹。她舉個例子，有個美術老師對會話初級班的學生做了個實驗，隨意選了一些東西布置成靜物畫擺 設，其中大半是白色泡棉做成的幾何形狀物體，像是立方體、圓柱體、圓球等， 然後他在這些『中性』的物體之中放了一個裝滿白殻雞蛋的紙盒，又裝了盞彩色泛光燈，燈光照射下，靜物畫中的所有東西都呈現了鮮亮的粉紅色。第二天，每個學 生都把白色泡棉物體畫成粉紅色，除了雞蛋...大家都還是畫成白色！『雞蛋是白色』的觀念蓋過了它們在彩色燈光下的真實面貌。
Color constancy is an example of subjective constancy and a feature of the human color perception system which ensures that the perceived color of objects remains relatively constant under varying illumination conditions. An apple for instance looks green to us at midday, when the main illumination is white sunlight, and also at sunset, when the main illumination is red. This helps us identify objects. Some nonhuman species, such as monkeys and goldfish have also been shown to have color constancy. It is likely that all animals with color vision have color constancy.
蔣勳的《美的覺醒》裡面的序文，很美：
對於美的定義，可以說是人言異殊。有的人認為自然就是美，有的人則認為須人工加以修飾後才能更顯出自然的光彩美麗。如此說來，美的定義就成了眾說紛 紜而無一定論了。美學大師朱光潛則認為美是具有普遍性與通則性的，所以歸納出欣賞美時所須具備的基本修養，以及對一般人對美的誤解提出辯解與反駁。
圖 其實也是從某報盜來的...。話說南部最近好像出現打雷不斷的現象，看到很多報章媒體或是民眾關於現象的銓釋，甚至還有人說是UFO來了...XD。是 呀，就很像古代人看到日蝕一樣，對於我們不能理解的東西胡謅一通...。撇開不說，照片卻是很美。想起了我當時在 Sorrento 的早晨，一個在港口看著日出時的美景，享受那片寧靜，離去時，天空忽然閃電，很遺憾沒能拍下那個剎那，後來在等待的時候，就一直沒能觀賞到那種壯闊了。錯 過，也是一種美...。這次可以連續打三個小時的閃電，愛攝影的人一定爽翻了...，架著角架慢慢跟你耗...三小時耶！隨便等都可以拍到一張吧。
巧 妙的人際網路，連上了黃光國教授。短短的談話，觀察到了老師的睿智以及他對於台灣政治、教育的憂心。老師是個相當直言不諱的人，對於目前大學教育中最重要 的哲學思想，我深刻地感受到我的不足，很多像是基本的知識論，方法論，結構主義...等等，光是名詞我就知道我其實錯過很多。博士 (Doctor of Philosophy)， 是指擁有人對其知識範疇的理論、內容及發展等都具有相當的認識，能獨力進行研究，並在該範疇內對學術界有所建樹。因此，哲學博士基本上可以授予任何學科的 博士畢業生。曾幾何時，台灣大學卻多了套 SCI, SSCI 的量化教學，抹煞了很多學術的真正價值。是呀！汲汲營營地追求卓越 (經費)，利用特別費的方式撥五年五百億下來，債留子孫。其實，電機資訊學院的技術性論文根本稱不上知識，只是一些別人研究的提升，說真的，談不上什麼創 新或是突破，很多東西就只是我有儀器就做得出那樣的結果，跑相關統計做推論...。後來發現自己也身陷在這樣的網之中...也許，我該有所轉換步調 了...
黑 鍵與白鍵，交織的樂符，旋律油然而生，結構性的節奏，音高，強弱。電子琴獨特的音色。這次學妹彈的貝多芬 <悲傷獨愴曲>，經常被電影或是廣告配樂所使用，真好...實驗室終於又有音樂了...。電子琴也可以不用在堆在角落裡...。要結合科技與 人文的溝，還真是要很多功夫...。感覺自己走的方向全然是個評論性，我並沒有真正的學音樂...。連口簧琴到現在都吹得零零落落...。學一項樂器，也 許領略不到上山下海那般壯闊，但對於尋求寧靜與單純的喜悅，也許適合現在無為的我...。受夠了這裡的機械式論文產生...
好的電影具有豐富的想像力及感動性，能激發觀眾的靈感，啟發做人做事的道理。徐木蘭教授以豐富的情感及無比的想像力精緻入微的剖析電影對於管理者的啟發，讓看過電影的人有更深的感動，更讓沒看過電影的人不會緣慳一面。 ～周行一／政大商學院 院長
很 多時候，從生物的演化角度來看事情，其實是回歸到最基本面的作法。我們的任何一個不自覺的動作，背後都是有很多遺傳或是演化的成分在裡面，我們不會攜帶著 無用的東西來到世界上...。像是初生嗷嗷待哺的小鳥，他絕對不像我們讀了這麼多書，也絕對不會看了這麼多垃圾節目，但是他們懂得張嘴發聲尋求食 物...。其實蠻像我現在在家裡的感覺...。果然是個未受教育的野獸...。
11/27 早晨的新店大坪林站地上15層。
滿 場的飛行教官，駕駛員，被長官抓來的職員，還有像我這樣的不預設立場只是單純來聽的人 (很早要起床了...XD，雖然他下午在交大的題目比較合我的口味 :Relevance to Human-Machine Interface design of Complex System)，坐在這裡聽著 Human Factor 前輩 Dr. Christopher Wickens 關於飛行的注意力的演講。而他也是 YYY 的老師，裡面也有一群為師徒孫輩的心理系學生...共襄盛舉...。
The term Meditation describes a variety of practices with a variety of goals. It usually involves turning our attention inward to the mind itself.
Diffusion is the spontaneous spreading of matter (particles or molecules), heat, momentum, or light. Diffusion is one type of transport phenomenon. Diffusion is the movement of particles from higher chemical potential to lower chemical potential (chemical potential can in most cases of diffusion be represented by a change in concentration). It is readily observed, for example, when dried food like spaghetti is cooked; water molecules diffuse into the spaghetti strings, making them thicker and more flexible. It is a physical process rather than a chemical reaction, which requires no net energy expenditure. In cell biology, diffusion is often described as a form of passive transport, by which substances cross membranes.
Colour banding is a problem of inaccurate colour presentation in computer graphics. While in 24 bit colour modes, 8 bits per channel should be enough to render images in the full visible spectrum, in some cases there is a risk of producing abrupt changes between shades of the same colour. For instance, displaying natural gradients (like sunsets, dawns or clear blue skies) can show minor banding.
1. Expressionism is the tendency of an artist to distort reality for an emotional effect; it is a subjective art form. Expressionism is exhibited in many art forms, including painting, literature, film, architecture and music.
Crayola crayon packs have come in a variety of sizes from 2 crayons up to 800 for the bulk boxes. The colors contained in a package have ranged from 2 up to 200 (although a 200 color package includes "special effect" crayons such as glitters or neons, etc.). In general, though, the most common packages are multiples of eight: 8, 16, 24, 32, (40), 48, (56), 64, 72, 80, (88), 96, (104), (112), and 120 packs. The 120 pack is sometimes a package composed of two 48 pack containers and a 24 pack container. The most important Crayola crayon colors are the ones that come in the smaller packs since these are most prevalent. In fact there have been 240 pack Crayola Cases that simply house two of the 120 crayon cases, although limited a number of these have been produced since 2005.
Ecstasy (from the Greek έκστασις, to be outside oneself (ancient Greek: εξίστημι (existimi) meaning stand outside where εξ (ex) means out as in exit)) is a category of altered states of consciousness or trancelike states in which an individual transcends ordinary consciousness and as a result has a heightened capacity for exceptional thought, intense concentration on a specific task, extraordinary physical abilities or intense emotional experience. This heightened capacity is typically accompanied by diminished awareness of some other matters. For instance, if one is concentrating on a physical task, then one might cease to be aware of any intellectual thoughts. On the other hand, making a spirit journey in an ecstatic trance involves the cessation of voluntary bodily movement. Subjective perception of time, space and/or self may strongly change or disappear during ecstasy.
Idiosyncrasy comes from Greek ιδιοσυγκρασία "a peculiar temperament," "habit of body" (idios "one's own" and sun-krasis "mixture"). It is defined as a structural or behavioral characteristic peculiar to an individual or group.
Harmony is the use and study of pitch simultaneity and chords, actual or implied, in music. It is sometimes referred to as the "vertical" aspect of music, with melody being the "horizontal" aspect. Very often, harmony is a result of counterpoint or polyphony, several melodic lines or motifs being played at once, though harmony may control the counterpoint.
Synchronicity is a word coined by the Swiss psychologist Carl Jung to describe the "temporally coincident occurrences of acausal events." Jung spoke of synchronicity as an "acausal connecting principle" (i.e. a pattern of connection that cannot be explained by direct causality).
Propinquity can mean physical proximity, a kinship between people, or a similarity in nature between things.
Pareidolia, first used in 1994 by Steven Goldstein, describes a psychological phenomenon involving a vague and random stimulus (often an image or sound) being mistakenly perceived as recognizable. Common examples include images of animals or faces in clouds, seeing the man in the moon, and hearing messages on records played in reverse. The word comes from the Greek para- – amiss, faulty, wrong – and eidolon – image, the diminutive of eidos – appearance, form.
Audrey Hepburn 是個女神，不容置疑。自從 Roman Holiday 之後，對這樣集優雅與天真於一身的人相當好奇，雖然她已離我們遠去，不過卻深深烙印在老一輩人的心上。一連租了 Breakfast at Tiffany's, My Fair Lady, 以及 Wait until Dark。我很喜歡這種簡單調調卻反映了深刻價值的電影，讓我很容易進入那樣的美。
從 歐洲回來的班機，也見到了那片類似的夕陽。當時，有種歸心似箭的愉悅心情。今日，忙碌的機械式生活壓得我有些喘息不了，似乎到了憂鬱的傾向。這趟尋找百憂 解國度之旅，來到了一個記憶中很熟悉的地方，從未踏上這片傳說中的，夢想中的，不再屬於我的。回國兩個月了吧，這個地方卻是六年前就該來看看的...
走廊一端的白光，是不是很像《情書》中推開急診門之後的呢？
有 個特質我一直很佩服，這也是我堅持的，不要忘本。曾幾何時，研究變成了與國外比較的軍備競賽？很多關於中國傳統文化的我們似乎都遺忘了。很高興有一群人依 舊為我們把關著，週六傍晚，嘹亮的歌聲與熟悉的二胡響板，勾起了小時候的回憶。上週，也看到外婆拿了很多黃梅調的片子來我們家放，熟悉的旋律讓人心情十分 安定。
雖 然這兩個花盆相當地媚俗 (Kitsch)...但是巧妙地出現在這個像花園一般的校園裡，還是覺得有些不協調的美。視覺上，是不是就是一對男生或女生？還是兩個女生或兩個女生， 過度的社會化讓我擁有很多先入為主的預感，推測與信念，夕陽其實不是同一個顏色...而是慢慢地變化，那種稱之為變換或是過渡的流，需要體驗。
功利主義的社會，學生被教會要考試，畢業後被教會賺錢，目標從生活最低層次的求生存，一路被教會要到實現自我，到處充斥著關於成功的理論，很多不明就理的人類，就這麼一頭鑽了進去，為了錢，為了目標，生命可以犧牲『延遲享受』，為了一個永遠無法實現的夢想，人可以無畏自己的渺小，企圖改變這個世界。同樣的『別急著吃棉花糖』，理想與現實卻可能是截然不同的人生。其實，我也是在摸索，甚至驕傲地認為『探索自我』就是我給自己設下的人生意義。好笑的是，兩年前買的書『死前要做的九十九件事』，最近偶然翻翻，發現自己幾乎都嘗試過了，是否該死了呢？當然不是，開始好奇這樣的書是寫給誰看的？雖然自己也就曾是這樣短視近利的，我無法說明現在自己還是不是...也知道像這樣的名單是永遠列不完的...
發明『體制化 (Institutionalization)』這個字的人，也沒發現自己正在造字，也正為體制化的一環。就像到了真言之口說了句『我絕對拔不出來』般，自從 Gödel 的不完備一提出，愛因斯坦的大一統定律大概也無望了，理性宣告死亡。有趣的是...他們說他們的...地球仍然不為動搖，從未有個理論能讓地球停止，基本上...理論從未實踐自己。
事物的表象與內涵能否一眼看見, 看穿與看透？往往是能的...不過，就分析的角度而言，很難切割蘋果的圓與紅，整體 (macro) 與個體 (micro)，見樹與見林，混沌與秩序，確定與模糊，觀點不同，得到的結果就不同。不存在駕馭一切的理論，最好的不存在。
